薩摩焼 窯元 一覧
薩摩焼を世界へ 渓山窯は薩摩焼をより広く理解していただくため県内だけで無く、関東や関西地方でも積極的に販売活動を展開しております。今後も皆様方からのご意見やご要望を頂きながら、より多くの人々にご愛用頂ける薩摩焼作りに家族3人全員励んで参ります。
History / 歴史 薩摩焼きの歴史は戦国時代の1529~1598年(享禄2年~慶長3年)に行われた文禄・慶長の役から始まります。 これは日本が朝鮮出兵をした戦争ですが、別目「焼き物戦争」と呼ばれ、薩摩藩藩主の島津義弘が朝鮮人の陶工師を80人連れ帰ったことで薩摩焼が誕生しました。 朝鮮人陶工師の朴平意(ぼくへいい)や金海(きんかい)らは、薩摩藩内に窯場を開きそれぞれの陶工のスタイルで、様々なスタイルの陶磁器の制作を行いました。 これが流派や特徴に分かれ、現在の形に昇華した薩摩焼となります。 現在の薩摩焼は伝統を受け継ぎ、未だに朝鮮の風俗を受け継いでいます。 沈壽官 (ちんじゅかん)の窯は美山にある窯場で朝鮮の独特の風俗を受け継いだ色絵薩摩の里です。
陶器を主に作ったのは姶良市(あいらし)・鹿児島市の「竪野焼(たてのやき)」、姶良市の「龍門司焼(りゅうもんじやき)」と「元立院焼(げんりゅういんやき)」、日置市の「苗代川焼(なえしろがわやき)」です。 磁器を主に作ったのが川内(せんだい)市の「平佐焼(ひらさやき)」です。 竪野焼だけが御用窯で他の4つは民窯となります。 現在では苗代川焼と龍門司焼が残るのみとなっています。 薩摩焼は日用品とされる黒薩摩と、高級品とされる白薩摩に分類されます。 それぞれ「黒もん」「白もん」と呼ばれます。 黒・白・褐色の釉薬のほかに 緑~黄色の蕎麦釉(そばゆう)が地元ではなじみ深いもの として挙げられます。 深みのある緑黄の釉調が美しく、昔ながらの薩摩焼のよさが見てとれます。 苗代川焼の歴史
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