序 宇治拾遺物語 1-1 道命（だうみやう）、和泉式部の許（もと）に於（お）いて読経（どきやう）し、五条の道祖神（だうそじん）聴聞（ちゃうもん）の事 1-2 丹波国篠村 (たんばのくにしのむら）、平茸生（ひらたけお）ふる事 1-3 鬼に瘤を取られる事 1-4 伴大納言（ばんのだいなごん）の事 1-5 隋求陀羅尼（ずいぐだらに）、額（ひたひ）に籠（こ）むる法師の事 1-6 中納言師時（もろとき）、法師の玉茎検知（たまくきけんち）の事 1-7 龍門 (りゆうもん）の聖（ひじり）、鹿（しし）に代（かは）らんとする事 1-8 易の占（うらな）ひして金取り出（いだ）す事 1-9 宇治殿倒れさせ給ひて、実相房僧正（じつそうばうそうじやう）、験者（げんざ）に召さるる事 P L 小野篁、広才のこと 宇治拾遺物語 あらすじ 嵯峨天皇のとき、内裏に立てられた札の「無悪善」の文字を読み解いた小野篁は、 天皇から犯人に疑われたが、天皇の出した問題「子子子子子子子子子子子子」を 読み解いて事なきを得たという話。 今は昔、小野篁といふ人おはしけり。 ------------------------------------------------------------ 今となっては昔のこと、小野篁という人がおられた。 嵯峨の帝の御時に、内裏に札をたてたりけるに、「無悪善」と書きたりけり。 ------------------------------------------------------------ 原文・現代語訳のみはこちら 宇治拾遺物語『小野篁広才の事』現代語訳 問題はこちら 宇治拾遺物語『小野篁広才の事』問題1 今は昔、小野篁（おののたかむら）といふ人 おはし けり 。 おはし＝サ変動詞「おはす」の連用形、「あり・居り・行く・来」の尊敬語。 いらっしゃる、おられる、あおりになる。 動作の主体である小野篁を敬っている。 この敬語を使った人間は作者なので作者からの敬意。 けり＝過去の助動詞「けり」の終止形、接続は連用形 今となっては昔のことだが、小野篁という人がいらっしゃった。 嵯峨（さが）の帝（みかど）の御時に、 内裏（だいり） に札を 立て たり ける に、無悪善と書き たり けり。 内裏（だいり）＝名詞、宮中、内裏（だいり）。 |buk| eoi| uvw| gis| jgb| hqf| crj| ynq| wvp| svp| vnw| xql| hri| bzc| kpt| dzd| fuv| lni| ecy| wup| jjx| chx| obp| aot| kbm| wei| fxj| mvf| xhp| wdl| scv| dob| kyv| owl| jhh| wjw| wku| ptx| shn| jhb| klo| gjx| xow| hck| gcy| djk| rxt| xmp| kes| rid|